哲学——大学的“净瓶”

作为60后，哲学这个概念对我来说是很模糊的。
自从90后的儿子进入大学后，我的眼球常被大学生们口中的“马哲”所敲击，也常看到关于大学哲学教育的评述。于是，一些零散的、感性的思考便在我的头脑中游来荡去。
思考一，莫让“马哲”变“鸡肋”。当下，“马哲”对于好多大学生来说，是一门令人痛苦的学问，这真是让我们家长大跌眼镜的一件事。按理说，马哲应该是充满思辨、实证与逻辑结合、自由而开放的一门学问，但它在大学生们眼中，更像一本完美无缺的经书，一套恒久不变的公式。
思考二，让大学成为哲学的论坛。哲学是穷极真理的学说，而大学是真理的圣殿。在这个物化的时代，哲学对于许多行业及许多像我一样的“贩夫走卒”，可能是毫无价值所言，但对于一所大学来说，它可能是思想与精神的载体；对于未来社会精英的大学生来说，哲学不仅是一门学问，更是实现“人”的价值，建设和谐社会的一个实实在在的工具。
思考三，让哲学成为大学的“净瓶”。当前大学中的学术腐败、学术造假等丑闻备受诟病，而哲学教育的缺失难脱其咎。因此，引入更多的哲学思想，改进哲学的教学体系，让大学生成为自由、开放式的哲学教育的主角，不论对于经济、政治体制的改革，还是对于自主办学、专家治校、净化学术环境的推进，会大有好处的。
当哲学成为大学手中的“净瓶”，思想的“甘露”会洗去蒙在大学和社会肌体上的“铅华”，对于真理的信仰自然会成为当代大学生的主流。

马哲的“思辨、实证与逻辑结合、自由而开放”被政治化了！
      最能启迪人们思辨与逻辑的哲学成为摆设！想成大器/做大学/成名校而无哲学，难于上青天！

辩证的唯物论，唯物的辩证法，辩证唯物主义的认识论，历史唯物论四大论和对立统一，量变质变，否定之否定三大规律以及内容和形式，现象和本质，原因和结果，可能性和现实，偶然性和必然性五大范畴；加上联系的观点，发展的观点，一分为二的观点三个基本观点都是“放之四海而皆准”的道理，即便理工研究也极具指导意义啊。学生一时难于领会，主要是该课放在第一学期，学生缺少实践积累，以及课程中被结合了太多现实政治内议题而非自然科学议题。想想李小龙学哲学进而天下无敌的故事不就说明哲学的力量吗。

不管是哲学还是经典类著作，学生们怕学的原因，并非完全由于经典呆板的过错。而在于讲者对不同的学生应该用不同的讲法，而不是千篇一律的。所谓马克思主义活的灵魂在于与所处的时代有关，与我们每个人的处境有关，是活泼的，是灵动的。不是为了考试而进行的条理似的问题的讲述。

一方面，教学内容的改革调整还不到位，另一方面，孩子们的阅历还不够。
只是为了学分去背标准答案，那是够苦的。。。

还有一个就是现在能够把哲学理论课讲的很好的老师太少了，想想我们的中学时期，几乎每学期的政治课都要开设哲学课（建国初期艾思奇的哲学著作和文革时期的哲学理论印象中都学过），虽然不是很懂，但总是会被老师的侃侃而谈而深深地吸引，理论的东西不联系实际是很难让人接受的。

      最能启迪人们思辨与逻辑的哲学成为摆设！想成大器/做大学/成名校而无哲学，难于上青天！
蓦然回首 发表于 2009-7-30 07:58

其实哲学应该好好学学的！

什么是哲学？古希腊哲学、现代哲学、马哲、中国哲学有什么区别？弄不懂，不知以哪个为准，请解释一下。现在有一些人，以此高谈阔论，四处蒙人，很有市场。大多数人又很信服，云里雾里，各执已见。所以，我认为孩子在中学学的那些就够了。不是爱好，不必非学。据说培根的哲学思想，对科学发展有用。

现代的哲学已是疯狂的语言转向,而思辩的内核反而退居其次,正如您所说的一样.