本帖最后由 18创-皖-麦兜 于 2019-11-13 09:56 编辑
一个人在旅行时，会听见自己的声音，这个世界远比你想象中辽阔，生活绝不只有眼前的苟且。
离开若尔盖草原，继续西行。原计划是直奔色达，然后一早登山。搜一下酒店，才发现不仅佛学院所在的洛若乡人满为患，就是二十公里外的色达县城酒店也已涨成天价。果断决定在途径的壤塘县住下，说实话，没有这趟旅程，我完全不知道在大山深处还藏着这样美丽的县城。百度了一下，这是一个只有四万多人口的小城，以藏民为主。县城只有三条街道，但是建筑风格统一，亮化工程做的非常到位，我们选好酒店，收拾停当后，正是华灯初上，依山而建的小城整体是朱红色调，县政府外有个小型广场，藏式建筑特有的艳丽色彩加上霓虹灯的点缀，璀璨夺目。真是一处世外桃源。
在小巷深处找到一家很正宗的四川火锅，火红的底料咕嘟嘟地冒着诱人的香味，在山里转悠这几天，油水见底，见了美食一拥而上，直呼过瘾。 色达喇荣寺五明佛学院，是此行最重要的目的地。壤塘到色达还有大约两小时车程，为了留出足够的游览时间，第二天天还没亮，我们就出发了。出壤塘县城，进入传说中的国道317，路况尚可，伴着晨曦一点点放出光华，每一个毛孔都抖擞起来。开了大约二十分钟，远远看到湍急的河边出现三座高耸的碉楼，驱车进入，原来这是藏区最大的庙碉群，曾克寺，属藏传佛教噶举派，由曾克喇嘛在上世纪五十年代主持建造，最先建成的是九层米勒塔，后以塔为中心，陆续建造了大大小小1000多座形式各异的佛塔，整座寺院恢弘大气，置身其中有些神秘诡异的氛围。这样幽静的地方确实是修行闭关的佳境。匆匆一览，继续赶路。 在甘南和川西兜兜转转好几天，一直没有领略到国庆长假人头攒动的热度，所到之处基本都是天苍苍野茫茫。进入色达，才算是真正加入了出游大军。豆腐师兄一行三辆车提前到达，顺利开车进山，刘师兄因为流连美景，路上稍加停留了几分钟，便被堵在山门之外，好不容易找到车位，然后步行进景区大门，刷身份证，花三块钱乘坐景区大巴，顺着人流上山。令人惊讶的是，名声赫赫的色达佛学院居然不收门票，点赞！一路攀登，海拔急剧升高，丹萌师姐查了一下，4000！考验体力的时候到了，这滋味实在酸爽。停下脚步，放眼望去，眼前的景象是极其震撼的，金灿灿的佛学院大经堂香烟缭绕，漫山遍野鳞次栉比的绛红色小木屋，身着红色袈裟的僧侣，在山谷里组成一幅神秘又壮美的画卷。短短三十年时间，这里从一家只有三十多人的大学院，发展成为现在聚集了五千多出家僧侣在此修行居住的世界上最大的藏传佛教学院。现在已成为摄影天堂和游甘南的必到打卡地。 说起藏族，披着一层神秘面纱的天葬经常被人提起，色达，是全国唯一一处被默认可以观看天葬的地方。大批游客慕名而来，在佛学院的最高处，顺着山坡走，就到了色达天葬台。我们看完佛学院，再喘着粗气赶到的时候，山坡上已经里三层，外三层地站满了人。听说有人在此守候了五个小时，只为一睹秘境。讲解员告诉我们，周边的藏民去世之后，亲人将他们的遗体运到佛学院接受诵经超度，然后由僧侣们护送来到天葬台。藏民的遗体停放和汉人不同，他们信奉的是赤条条来去无牵挂，逝者的遗体像母腹中的婴儿一样被蜷缩起来，用经幡裹住，放进桶里，亲人们抬着绕白塔三圈，喇嘛紧随其后诵经，然后送进一个四方形院子，由天葬师进行解剖，并召唤早已聚集在山坡上的秃鹫下来抢食。秃鹫基本掌握了每天葬礼的时间，所以，午后，便会陆陆续续从四面八方飞过来，血腥味传来，便扇动巨大的翅膀，铺天盖地俯冲下去，天葬池被秃鹫迅速占领，撕咬争抢。这残忍的场面，在藏民看来是通往天堂的天梯，按照佛教教义，人死之后，灵魂离开，肉体开始又一轮的轮回，那么用空皮囊去喂鹰，也是最后的善举。如果尸体被鹰迅速分食，也说明他今世是积德行善的好人，再世一定是会有善报。 天葬严禁拍照，天空盘旋的秃鹫是最好的见证者。 藏民的生活，看似原始粗糙，他们没有太多的欲望，也没有无休止的竞争，但他们的目光是从容坚定的，信仰的力量很神奇。
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